بسم الله الرحمن الرحيم

الموضوع : ندوة بعنوان ” رمضان مدرسة الأجيال ( أحد البرامج المقامة في رحلة مكة)

الملقي : أسامة التركي ، أسامة عنيزان ، عبد الله الجردان

المقيّد : حسن عبيد

——————————————-

  • رمضان ضيف يأتينا مرّة في كل سن ، ويأتينا محمّل بالكنوز ، فهل يستحق منّا الاحترام ؟
  • يجب إن يكون الحماس متوازن في رمضان ، فلا ننشط وسرعان ما ننطفئ
  • تخيل : ثلاثة أشخاص خرجوا إلى البرّ ، ونصبوا خيمتهم بجانب ” الشعيب، وكانوا ينظرون له ، ويستمتعون بالخضرة التي فيه والتي من حولهوآخرين نصبوا خيمتهم في وسط “الشعيب” ، واستمتعوا فيه بضعة ساعات ، وبعدها هطل المطر ، ولم تصمد الخيمة في وجهه … من هذه القصة نستنتج أن الناس حالهم مع رمضان على نوعين :
  1. مستدعين له ؛ يقيسون الأمور بعقلانية ، ويخططون ويعملون
  2. غير مستعدين ؛ لا يخططون ولا ينظمون أمورهم … وبالتأكيد لا ينجزوا فيه
  • بدأت التراويح في عصر الرسول- صلى الله عليه وسلم - ، وقد صلاها الرسول - صلى الله عليه وسلم - مع بعض الصحابة جماعة ، وصلاها بعدها على انفراد ، ليبين لنا أنها ليست بواجبة ، وأنه من الممكن أن تصلى جماعة وأن يصليها الناس على انفراد ، ولكن وفي عصر عمر - رضي الله عنه - والذي رأى الناس يصلون منفردين ، أو جماعات صغيرة ، فقال : “لأمعنهم على إمام واحد” .
  • سميت التراويح بهذا الاسم لأنهم كانوا يصلون 4 ركعات ثم يستريحون ، وبعدها يواصلون .
  • لا يجتمع وتران في ليلة” فيمكن أن توتر مع الإمام ، ولكن إذا ظننت بل تيقنت من نفسك أنك ستستيقظ في الثلث الأخير من الليل فلك أحد أمرين :
  1. إن تصلي مع الإمام الشفع ، فإذا قام للوتر لا تصلي معه ، وتأتي بالوتر إذا استيقظت في الليل
  2. أن تصلي مع الإمام وإذا سلم من الوتر تقوم وتأتي بركعة فيكون شفع .
  • صيام رمضان ركن من أركان الإسلام ، ومن لا يصومه بدون عذر فهو كافر .
  • كان النبي إذا حضر رمضان يخبر أصحابه ، وإذا حضرت العشر الأواخر يشد الإزار .
  • المغامسي : رمضان عبادة لا ولن تصرف لغير الله (إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به)
  • الصوم مدرسة الأجيال … من نواحي متعددة … منها :
  1. مدرسة في الصبر
  2. مدرسة في تنمية جانب المراقبة والتربية الذاتية

ولكن ، المهم أن نطبق هذه الأمور بعد رمضان ، فرب رمضان هو ذاته رب شوال ، فلماذا نطيعه في رمضان ونعصيه في شوال ؟ رمضان مدرسة … يجب أن نسعى لنتخرج منها بنجاح … بل بتفوق ، فعلى سبيل المثال نحن نصلي التراويح طيلة رمضان ، فلماذا لا نقوم الليل بعد رمضان ؟ نحن نقرأ القرآن كل يوم في رمضان فلماذا لا نقرأ بعده ؟

  • الطالب في المدرسة إذا اجتهد وبذل ما يستطيع فسينجح ، ولكن إذا كان مهملاً فسينتهي العام دون فائدة تذكر لهذا الطالب ، وكذلك رمضان ( مدرسة الأجيال ) يجب إن نجتهد فيه لنتخرج منه بنجاح بإذن الله
  • بعد رمضان يمكنك التأكد من إذا كنت قدت تخرجت منه بنجاح ، عن طريق المقارنة بين مستوى عباداتك قبل رمضان وبعده … وكذلك مستوى الإمام ، هل لا زال كما هو أم ارتفع ؟
  • النيّة أداة سحرية تقلب العادة إلى عبادة
  • يقول عبد الله بن مبارك : رب عمل كثير قلته النية ، ورب عمل قليل كثرته النية .
  • قال بعض السلف : ليس العجب ممن لم يعبد الله ، ولكن العجب ممن جرب لذة العبادة ثم يتركها
  • (تسحروا فإن بالسحور بركة ) الحديث. والسحور هو الأكل وقت السحر … وليس هو ذاته الأكل في منتصف الليل أو قبيل هذا.
  • (للمسلم فرحتان ، فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه)الحديث. المقصود بفطره وقت الإفطار وعيد الفطر .
  • في رمضان تصفد شياطين الأنس ، وتبقى شياطين الجن تعمل … بل وتجتهد في العمل .
  • تخيل أن تدخل غرفة مليئة بالذهب لمدة 30 دقيقة ، لتجمع منها ما تشاء فلا أظن انك ستتوانى بحمل ما تستطيع حمله ، بل وأخاك ستحمل نفسك أكثر مما تستطيع ، ولكن … ماذا ستقول عن رجل دخل هذه الغرفة واستلقى لينام بالله عليك قل لي ماذا ستقول عنه ؟؟!

وكذلك نحن في رمضان … لماذا ننام … وكنوز هذا الشهر تنتظرنا ؟

  • يجب أن تضع خطة خلال رمضان تتماشى مع ظروفك لتحقيق أكبر قدر ممكن من الطاعات لنيل القدر الأكبر من الأجر .
  • يجب أن تتوب الآن ، فقد كان يتوب الرسول - صلى الله عليه وسلم - في المجلس أكثر من سبعين مرّة