بسم الله الرحمن الرحيم

من باب تعميم الفائدة ونشر الخير ..  و كذلك تبادل الخبرات و معرفة تجارب البعض .. لإختصار كثير من الطريق وكذلك لنشر الخير كل بقدر استطاعته .. فهيا جميعا نذكر تجاربنا أو اقتراحاتنا لعل ربي أن يكتب لأحد هذه الأفكار القبول والنجاح ..

وهذه بداية لمجموعة من الشباب قاموا بعصف ذهني لبعض الأفكار .. فبسم الله وعلى بركة الله ..

أفكار لمشاريع دعوية

المشروع الأول:

..طلاب الحسبة..

الفــكــرة:

يقوم مجموعة من الطلاب بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بعد اخذ الأذن من المدير وتكون لهم صلاحيات مختلفة عن باقي الطلاب وبالإضافة لبطاقات خاصة لتمييزهم عن بقية الطلاب ..

الفئة المستهدفه:

طلاب المدارس

الأهـــداف:

1-        زرع مبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عند الطلاب ..

2-        القضاء على اكبر قدر ممكن من السلوكيات السيئة لدى الطلاب..

التكلفة:

مبلغ بسيط للبطاقات الخاصة بالطلاب.

المشروع الثاني :

اسم المشروع:التعليــم بالصور…

الهدف منه:التذكير بالسنن الخفية أو المنسية…..

التكلفة:غير معلوم…..

طريقته:

وضع ثلاث صور أو صورتين تحمل صواب وخطأ لهذه المطلوب إيضاحها……

فمثلاً:

التورك….

رفع السبابة في التشهدين…

هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعيـــن

المشروع الثالث

اسم المشروع /                دعوة للعمالة

هدف المشروع /

1ـ نقل صورة حسنة عن الإسلام وأهله لغير المسلمين.

2ـ تأليف قلوب العمال المسلمين.

3ـ إمكانية التواصل مع العمالة وتعليمهم ما يحتاجون من أمور دينهم.

4ـ تعويد النفس على الدعوة و التواضع وصدقة السر و التعامل مع طبقات مختلفة من الناس وفئات جديدة.

الفئة المستهدفة /

 حالياً عمال البلدية , وقد يتطور المشروع لكي يصل نفعه لعمال المحطات وغيرهم من الوافدين.

الأدوات المطلوبة ( احتياجات المشروع ) /

1ـ كتيبات تدعو إلى الإسلام بلغات هؤلاء العمالة “لغير المسلمين”

2ـ كتيبات عن أساسيات الدين القويم “للمسلمين” وتفاصيل لأهمها مثل الصلاة والصيام والحج وغيرها من الأحكام المهمة مثل الطهارة و الأمانة وغيرها.

3ـ ما يؤلف به قلوب هؤلاء العمالة وسيأتي ذكره.

طريقة العمل /

يكون مع كل مجموعة الكتيبات المذكورة آنفاً وما يؤلف به القلب وجعلناه في هذه الخطوة “فطيرة وعصير ، وأشياء يستفيد منها هذا العامل وهي شماغ  و قفاز وشراب “

تقوم هذه المجموعة بالتوجه لمحل إقامة هؤلاء العمالة لإعطائهم هذه الهدية البسيطة وقد نقوم بزيارتهم مرة أخرى إذا كان هناك شيء يحتاجونه .

التكلفة /

ـ الشماغ بـ 700ريال (الكرتون فيه 20حبة سعره 140ريال) تكلفة الواحد 7 ريال

وقد جعل الشباب هذا مشروعاً وهو مشروع الشماغ المستعمل لدعم هذا العمل وبدئوا بالجمع له لكن ما يزال هناك عجز.

_ القفازات و الشراب بـ 400

 ـ مكتب الدعوة / ؟؟ المرصود له 100ريال

ـ فطيرة وعصير بـ200ريال

ـ غلاف الهدية (كيس بسيط جميل)بـ 100ريال

الإجمالي / 1500 ريال تقريباً         بدون الشماغ / 800 ريال تقريباً

وختاماً أسال الله أن ييسر لنا هذا العمل ويطرح فيه الخير و البركة ويبارك لمن ساهم في دعمه والله الهادي إلى طريق الصواب وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آلة وصحبه وسلم.

المشروع الرابع

المشروع الدعوي

تكثيف الدعوة في السجون الغربية(أوربا_أمريكا )

وتوزيع النشرات الدعوية في السجن.

المستهدفين

المسجونين في الغرب.

الفئة المطلوبة

الداعية في الجاليات

المتقنين اللغة.

المشروع الخامس

1- الأذكار بلغات اخرى للجاليات
وهي يتم ترجمة اذكار الصباح والمساء بعدة للغات مثل /الهنديه ,الباكستانية , الفلبينية , النبالية , الاندونسية
المشروع السادس

2- موسعة الكتب
وهي تصميم موسعة إلكترونية تساعد كل شخص عندما يريد شراء كتاب ما ان يعرف هل هذا الكتاب يناسب عقلية ومستواهـ
 

ننتظر ابداعاتكم ..

عدد أسماء الملائكة الوارد ذكرهم في الكتاب والسنة وماأبرز صفاتهم الخلقية مع ذكر قدراتهم؟

للملائكة أسماء كثيرة ونحن لا نعرف منها إلا القليل..

-جبريل وميكائيل:-

قال تعالى((من كان عدوا لله وملائكته وجبريل وميكائيل فإن..)).

-إسرافيل:-

ورد في دعائه صلى الله عليه وسلم عندما يستفتح صلاته من الليل((اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض..)).

-مالك:-

قال تعالى((ونادوا يامالك ..)).

رضوان:-

قال ابن كثير ((وخازن الجنة ملك يقال له رضوان,جاء مصرحاً به في الأحاديث)).

-منكر ونكيـر:-

ورد عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال((إذا أقعد الميت,أوقال:- أحدكم اتاه ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما منكر والآخر نكير..))

أخرجه الترمذي,وقد ورد ذلك في حديث البراء المشهور.

 هاروت وماروت:-

قال تعالى((وماأنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت..))

عزرائيل:-

جاء في بعض الآثار تسمية ملك الموت باسم عزرائيل,ولا وجود لهذا في الآحاديث الصحيحة ولا في القران.

رقيب وعتيد:-

قال تعالى ((مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)).

 صفـــات الملائكة:-

1-كرام بررة:-أي خلقهم كريم حسن شريف,وأفعالهم طاهرة كاملة.

2-حياء الملائكة:-

فقد ورد في حديث عائشة أنه لما دخل عليه عثمان قال:((ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة)).

قدرات الملائكة:-

1-قدرتهم على التشــكل:

وقد ورد ذلك في عدة مواضع من القران , في قصة مريم((فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشراً سويا)).

2-عظم سرعتهم:-

وقد كان السـائل يأتي رسول الله بالسؤال حتى لا يكاد يفرغ  من سؤاله

حتى يأتيه جبريل بالجواب من رب العزة والجلال.

3-علمهم:-

علمهم الله علم وفير, وليس لهم القدرة على التعرف على الأشياء والسنن الكونية,وإنما يعلمون ذللك بالتلقي المباشر من الله مثل علم الكتابة((وإن عليكم لحافظين كرام كاتبين)).

أحمد التركي – عبد المجيد الدخيل

الحمدلله فاطر السموات والارض جاعل الملائكة رسلآ  أولى أجنحة مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق مايشاء

والصلاة والسلام الاثمان الاكملان ..على خير من وطىء الثرى عليه وعلى أله واصحابه ومن اقتضى إثرهم

واتبع منهجهم إلى يوم الدين :

أما بعد :

 خلق الله الملائكة من نور , ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها وعن أبيها: أن الرسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم ))

ولم يبين لنا الرسول صلى الله عليه وسلم أي نور هذا الذي خلقوا منه ولذلك فإننا لانستطيع أن نخوض في هذا الأمر لمزيد من التجديد لأنه غيب يرد فيه ما يوصحه أكثر من هذا الحديث ..

وأما ذكره بعض العلماء الأفاضل أنه خلقوا من نور العزة أو خلقوا من نور الذراعين والصدر فإنهم غير معصومين ولعلهم أستقوه من الإسرائيليات ولا ندري متا خلقوا، فالله سبحانه لم يخبرنا بذلك ولكننا نعلم ان خلقهم سابق على خلقه آدم لقوله تعالى : (( و إذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة ))

وأيضاً نحن لا نراهم لأن الله لم يعطنا ألقراه على رؤية هؤلاء الملائكة فلم يراهم إلا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم فقل رأيت جبريل مرتاد على صورته التي خلقه الله عليها ، وقد دلت النصوص مع ان البشر يستطيعون رؤية الملائكة إذا تمثل الملائكة في صورة بشر.

رائد اليحيى – عمر الشهري

اذكر بإيجاز عن عبادة الملائكة ..

الجواب/

خير ما يوصف به الملائكة أنهم عباد الله يتصفون بكل صفات العبودية قائمون بالخدمة

ريان الراجحي – إبراهيم العبري

كم عدد رؤوس خزانة جهنم؟ وما الدليل على ذلك من القران؟
عن البراد رضي الله عنه قال:إن رهطاً من اليهود سألوا رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خزانة
جهنم فقال الله ورسوله اعلم..فجاء الرجل فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم وقال:(ادعهم فإني سائلهم عن تربة الجنة
إن أتوني..أما إنها درمكة ٌبيضاء((فجاؤه فسألوه  عن خزانة جهنم فأهوى بأصابع كفيه
مرتين،وامسك الإبهام في الثانية ثم قال:((اخبروني عن تربة الجنة))
فقالوا :اجرهم يا ابن سلام..فقال:لأنها خبزة بيضاء..فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم..:((اما
ان الخبز انما يكون من الدرمك))وعدد رؤوس جهنم تسعة عشر..
والدليل قوله تعالى:((عليها تسعة عشر))

وتفسير هذه الاية لما ذكرنا ه ا نفاً
كما عند ابن كثير..                            المرجع:تفسير ابن كثير..
 

                       حميد سحاري..فيصل المشاري..عبد العزيز اللحيدان

 (الرحمن،الرحيم)
 1 ورد اسم الرحمن في القران الكريم..سبعا وخمسين مرة..منها قوله،((الرحمن على العرش استوى ))
2  وأما اسم الرحيم فقد ورد..مئة وأربع عشر مرة..منها قوله((إليه غفور رحيم))
3 وهما اسمان مشتقات من الرحمة على وجه المبالغة..ورحمن اشد  مبالغة من رحيم..
وفي اثر عيسى عليه السلام انه قال:الرحمن:رحمن الدنيا والآخرة. والرحيم: رحيم الآخرة..
وفي الحديث عن عبد الرحمن بن عوف انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:((قال الله تعالى:أنا الرحمن
 خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي،من وصلها وصلته،ومن قطعها قطعته))
وقال ابن عباس رضي الله عنهما:هما اسمان دقيقان أحدهما ارق من الآخر..

أي:أكثر رحمة..
وقال في((الرحمن الرحيم))الرفيق الرقيق لمن أحب أن يرحمه أو البعيد الشديد على من أحب ان يعنف عليه..
وكذلك أسماؤه كلهما..                      

  المرجع:تفسير ابن كثير..ومع الله للشيخ:سلمان العودة

مامعنى اسم الله اللطيف؟

اللطيف :

اسم من اسماء الله الحسناء تدل على لطفه بعبده في اسواره الداخليه والملتحقه في نفسهوالخارجيه عنه..

ولهذا كان لمعنى االلطيف نوعان:

1-أنه الخبير الذي أحاط علمه بالأسرار والبواطنوالخفايا والخبايا ومكنونات الصدور ومخبيات الأمور .

2-لطفه بعبده ووليه الذي يريد أن يتم عليهإحسانه فيشمله بكرمه ويرقيه إلى المراتب العاليه.

كتبه : أحمد التركي - عبد المجيد الدخيل

التواب ..

ويزيد لهذا المعنى بيانآ وتقريرآ لما سبق في موضوع آخر فيقول : (( وتوبة العبد إلى الله محفوفة بتوبة من الله عليه قبلها . وتوبة من بعدها فتوبتة بين توبتين من ربه سابقة ولاحقة فإنه تاب عليه أولآ إذنآ وتوفيقآ وإلهامآ فتاب العبد فتاب الله عليه ثانيآ قبولآ وإثابةً .

قال ابن القيم في نونيتة :

وكذلك التواب من أوصافه          والتواب في أوصافه نوعان

إذنٌ بتوبة عبده وقبولها              وبعد المتاب بمنة المنان

·         من آثار الإيمان بهذا الاسم الكريم :

   أن المؤمن عند ما يدرك اتصافه  تعالى بالتواب على عبادة وقبول توبتهم , كلما تكررت التوبة تكرر القبول , فإنه لاييأس من روح الله , فكلما أحدث ذنبآ أحدث له توبة . ولولا علمه بخالقه وثقته به لما أحدث

لكل ذنب توبته وذلك أن منزلة التوبة أول المنازل وأوسطها واخرها فلا يفارقه العبد السالك ولايزال

فيه إلى الممات وإن ارتحل إلى منزل أخر أرتحل به وتستصحبه معه ونزل به فالتوبه هي بداية العبد

ونهاية وحاجته إليه في النهايه ضرورية كما أن حاجته إليها في البدايه كذلك وقد قال الله تعالى : (( وتوبوا إلى الله جميعآ أيه المؤمنون لعلكم تفلحون ))  << النور :31 >> .

هذا ماجمعته في اسم الله (( التواب )) وإن كان هذا القسم يسعه مجلدات ولكن أسأل الله

ان ينفع به  . وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

المرجع : منهج الإمام ابن القيم . الجوزيه في شرح أسماء الله الحسنى تأليف مشرف بن علي بن عبدالله الغامدي .. دار ابن الجوزي

كتبه : رائد اليحيى - عمر الشهري

ورد اسم الله ((الغفور)) في الكتاب العزيز في واحد وتسعين موضعا كقوله تعالى((إن الله غفور رحيم))..

و((الغفور))من الغفر وهو الستر من قولهم غفر الشئ أي غطاه وستره وهكذا المغفرة فإنها بهذا المعنى فلذلك شرع لنا الاستغفار..

وإنما سمى نفسه سبحانه ((الغفور)) لأنه خلق عبادا علم أن من شأنهم أن يذنبوا ويستغفروا..

والغفور الذي تكثر منه المغفرة إي: يغفر الذنوب ويتجاوز عن العقوبة وفي العفو مبالغه أعظم من الغفور لأن ستر الشئ قد يحصل مع بقاء أصله بخلاف المحو فإنه أزاله رأسا وجمله..

المراجع:

كتاب مع الله: سلمان العوده..

كتاب المقام الاسنى في تفسير اسماء الله الحسنى..

كتبه:إبراهيم العبيري - ريان الراجحي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم و أصلي وأسلم على النبي المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم ..

ففي هذا الرحلة سوف نتطرق لبعض الحلول التي قد تعين بعد إعانة الله على تجاوز عقبة ضعف القراءة لا أريد أن طيل عليكم في المقدمة فلنستعد للإقلاع في هذه الرحلة الماتعة .. فبسم الله ،

فمن حلول مشاكل ضعف القراءه : ..